以道德挽救浮躁其他

　　甘肅校車事件的痛過去了，給我們留下了什么？是對超載的憤怒，還是對硬件設施的不滿？我認為，都不是。我們應該反思的是現下急功近利、浮躁逼切的道德教育，我們應該用真正的道德來挽救浮躁！

　　道德教育，尤其是直接見于生命的馬路道德，不是馬虎得了的。而事實上，那些一遇到塞車就狂摁喇叭、一見到空隙就從非機動車道超上去占位置、一見到沒人的路口就殺氣騰騰地橫穿過去的司機，大有人在。到底是什么養成了他們的浮躁與暴戾？是失敗的道德教育！對于只負責教技術不負責教道德的駕校，我們又怎么去要求這些學校教出的司機能夠重視人的生命？對于只圖完成宣傳目標，在路邊豎豎牌子貼貼標語的口號式道德教育，我們又怎么去期望道德能夠挽救浮躁？

　　所以道德教育不應僅停在學生身上、僅留在學校范圍，更應該對著浮躁的成人對著浮躁的社會來一發吶喊！應該讓社會里的成人來給學校里的學生做榜樣，而不是反過來！道德教育應該有一套完備的機制，集學習引導、監督完善、獎勵懲罰于一體，且環環相扣，它應該是全民的、全面的、全社會的和強有力的，這樣的道德教育既不是作秀也不浮躁。

　　然而更大的問題在于，人們浮躁的內心是否還有對真正道德的渴求？如果沒有，那么重復再多的道德教育也是白搭。但幸好據我所知，在人們的心中這種渴望還是有的，只是他們不敢，不敢生氣，不敢吶喊?？匆姌堑缹﹂T扔出的垃圾口袋臭水橫流，不敢敲開門生氣地對他說：“你破壞了公共衛生，請你把這里收拾干凈！”，只能默默地經過，在心里抱怨幾句。看見路上被撞倒的太婆，不敢把她扶起送去醫院，只能冷漠地走開，在心里斥責兩句?？梢?，人們心中有追求道德的欲望，可是沒有追求道德的勇氣，這是為什么？

　　龍應臺說：“這是因為生氣的人太少?！比绻蠖鄶等硕寄軐Σ坏赖碌男袨閳笠陨類和唇^的斥責而不是事不干己漠然走過；如果大多數人都能以生氣的口吻向有關機構上報而不是一味的隱忍；如果大多數人都能以堅決的態度去要求而不是因聲音微小就不吶喊，那我們還能見到浮躁的影子嗎？冷漠者，事實上正是浮躁的化身，他們披著好公民的外套容忍這些不道德，卻是另一種精神源頭的犯罪！而真正的道德正要求我們斥責、生氣和吶喊！

　　校車事件已經過去很久，大大小小的交通事故仍在時時上演。也許，要等到浮躁的鍋爐達到爆炸的燃點時，我們才會在這沉悶中吶喊，然后死去。但是那時已來不及，現在正是最好的時機，我們要用道德來挽救浮躁！